Por São Pedro

«Senhor, afasta-Te de mim, que sou um homem pecador».

Simão um pescador, depois designado Pedro.

Lc 5, 1-11

Dois Prismas - O Religioso e o Secular

Muitos espumaram para que o Sumo Pontífice viesse tecer duras críticas sobre a forma hedionda que o padre francês foi morto.

Além do padre ter sido morto, muito provavelmente, por aquilo em que acreditava, Francisco não acrescentou muito mais além daquilo que Pedro, já como chefe da Igreja, disse após Cristo ter sido humilhantemente morto, não descurando que Cristo para alguns, como eu, era/é o Deus vivo.

Talvez seja difícil alguns entenderem isto, mas é assim. Não se trata “da outra face”, trata-se sim, em sentido estrito, da resposta de Pedro e dos apóstolos, durante anos e anos, após a crucificação: paz, amor, evangelizar, etc…mesmo que tenhamos de morrer por isso.

Relembro que João Paulo II quando, em 13 de maio de 1981, foi gravemente ferido por Mehmet Ali Ağca, numa tentativa gorada de assassinato, a primeira coisa que fez publicamente, após estar minimamente restabelecido, foi perdoar o seu agressor. Resultado, Mehmet converteu-se, julgo que em 2000, ao catolicismo e em dezembro de 2014, trinta e três anos após o crime que cometeu, voltou ao Vaticano e depositou rosas na tumba do Papa João Paulo II.

Contudo, e sem prejuízo do que foi aqui expresso, coisa bem diferente é a resposta que, do prisma civil, das autoridades e dos políticos ocidentais, tem de ser produzida, focada na segurança dos respetivos valores, mormente os da liberdade e da autodeterminação. Na minha ótica a solução encontra-se na lei, havendo a necessidade de criar novos padrões legislativos de modo a reduzir, ao máximo, o espaço de atuação dos extremistas que denigrem o Alcorão e envergonham o profeta Maomé todos os dias.

A alogia

Considero a comparação do 25 de Abril ao 1 de Dezembro uma verdadeira alogia.

Já sem remeter à dimensão dos resultados e da disparidade dos objectivos, incomparavelmente mais importantes no primeiro de Dezembro, desde logo pelas consequências de um eventual falhanço das respectivas operações, ou seja o risco acometido aos revoltosos.

Enquanto no primeiro caso uns iriam fazer uma viagem até Cabo Verde, no segundo, sem qualquer dúvida, iriam conhecer S. Pedro.

Resta a minha real revolta em constatar que o dia da liberdade não é o segundo e que o segundo nem feriado já é sendo que em qualquer democracia avançada é que seria e é.